Benlikten Doğan Perspektif
Pencere, çerçevesinin tüm Göğü içerdiğini iddia etmeden Işığa tanıklık edebilir.
Her karakter, kendine özgü bir perspektiften bakar.
Beden, çağ, kültür, dil, bellek, bilgi, arzu ve yara; kişinin görebildiklerine ve bunları yorumlama biçimine katılır.
Bu perspektiften, kendi ölçüsünde doğru tanıklıklar dile getirilebilir:
«Bunu yaşadım».
«Bunu gözlemliyorum».
«Bunu kendi yerimden anlıyorum».
Özgül deneyim dinlenmeye değerdir. Evrensel olmadığı için gerçek olmaktan çıkmaz.
Ancak bir tanıklıkta bulunan Hakikat, onu dile getiren karakterden doğmaz. Karakter perspektif, dil ve Biçim sunar; olgularla ve Söz ile olan Karşılıklılık, söyleneni doğru kılan şeydir.
Tersine çevirme, karakter kendi perspektifine eksiksiz Hakikat adını verdiğinde ve onun içine sığmayan her gerçekliği yadsıdığında başlar.
Hakikati, Hakikat hakkındaki iddiamızdan ayırt etmeliyiz.
Hakikat, karaktere uyum sağlamak için değişmez.
İnsan sözü eksik, kusurlu ya da yanlış olabilir.
Anlayışımız genişleyebilir.
İfademiz düzeltilebilir.
İletişim kurduğumuz Sembol, daha önce Tanımadığımız bir derinliği açabilir.
Ancak gerçekten Hakikat olarak Açığa Çıkan, sonradan onun karşıtına dönüşmez.
Bir iddia Hakikat'ten yalana dönüşüyorsa, değişen Hakikat değildir: onunla karıştırdığımız bir yorum düşmüştür.
Bu yüzden «bana bu Açığa Çıkarıldı» demek Ayırt Etmeyi kapatmaz.
Onu başlatır.
Gerçekte neyi seyrettim?
Karakter hangi yorumu ekledi?
Hangi arzu karışıyor olabilir?
Hangi olgulara saygı göstermeliyim?
Hangi sesi dinlemedim?
İddiam hangi meyveyi üretiyor?
Hakikat, onu savunmak için karakterin kendini yanılmaz ilan etmesine ihtiyaç duymaz.
Sözümüz düzeltildiğinde o kalır.
Penceresini Güneş ile karıştıran, Işığı büyütmez.
Yolu kapatır.